( 207 : جامع الدلائل والأصول ) في امامة آل الرسول ، للشيخ عماد الدين الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الطبري صاحب " أربعين البهائي " المذكور في ( ج - 1 ص 414 ) و " أسرار الإمامة " المذكور في ( ج 2 - ص 40 ) . ( 208 : جامع الدلالات ) في القضاء والشهادات ، للحاج ميرزا فتاح بن محمد علي بن نور الله الشهيدي التبريزي المعاصر المولود حدود ( 1294 ) رأيته بخطه في مجلد ، أوله ( الحمد لله رب العالمين - إلى قوله - القول في القضاء ) . ( 209 : جامع الدين والدنيا ) للشيخ محمد حسين بن محمد مهدي بن محمد إسماعيل الكرهرودي ، السلطان آبادي نزيل سامراء ، المتوفى بالكاظمية في ( 1314 ) ذكره في فهرس تصانيفه ، وله " الجامع العسكري " ، و " الجامع الغروي " يأتي . ( 210 : جامع الرسائل ) في عبادات الفقه للعلامة السيد محمد باقر بن السيد أحمد الحسيني القزويني النجفي ، أخبر بوقوع الطاعون قبل سنتين ، وأخبر بارتفاعه بموته وأنه آخر من يبتلى به فكان الامر كما أخبر فتوفى بالطاعون الجارف بعد المغرب من ليلة عرفة من ( 1246 ) ودفن بمقبرته الخاصة ذات القبة الخضراء والصندوق والشباك الظاهر للمارة في محلة العمارة بالنجف ، رأيت نسخة منه بمكتبة بيت الطريحي أوله : ( الحمد لله الذي خلق العباد امتنانا عليهم ، وفرض عليم عبادته - إلى قوله - سألني من لا يسعني منعه ولا يسوغ لي دفعه أن أملى كتابا في فروع العبادات جامعا لرسائل شيخنا رئيس المدققين - إلى قوله بعد الاطراء - الشيخ جعفر ) ويعني صاحب " كشف الغطاء " ورتبه على خمسة أقطاب ( 1 ) الصلاة والطهارة ( 2 ) الصوم والاعتكاف ( 3 ) الزكاة والخمس ( 4 ) الحج والعمرة ( 5 ) الجهاد والامر بالمعروف ، فرغ من الصلاة في ( 1241 ) ومن الصوم في ( 1342 ) ، ويوجد أيضا مع سائر تصانيفه مثل " الوسيط " و " الوجيز " في الفقه في خزانة كتب ابن أخيه العلامة السيد معز الدين محمد مهدي القزويني الحلي المتوفى في ( 1300 ) . ( 211 : جامع الرسائل ) للمولى محمد جعفر بن سيف الدين الأسترآبادي نزيل طهران والمتوفى بها سنة ( 1263 ) جمع فيه جملة من رسائل الأصحاب وأضاف إليها فوائد من نفسه ، قال ولده في " مظاهر الآثار " انه في أربعين ألف بيت ، وله " جامع الفنون "